HISTORIA. A cincuenta años de un día que nunca será pasado

Aún coincidiendo en que se tratará de un 24 de Marzo de tintes especiales el que conmemoraremos en unas horas, dos de nuestros entrevistados para este informe lanzan frases que dialogan entre sí y nos desafían a interpelarnos como individuos y como colectivo: "A pesar de todo, ese trabajo que se viene haciendo hace cincuenta años no para y da sus frutos", sostiene Maia Acosta, mientras Miguel Gargiulo observa que "todo lo que se hizo durante medio siglo parece que no sirvió para mucho". El mosaico que ofrecemos motivado por el inminente Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia, se completa con la mirada de Karina Bontempo, quien evalúa que como sociedad "nos debemos la construcción de memorias", y para ese pensarnos propone bucear desde el presente a los días de aquél horror.

Miguel Gargiulo, sociólogo, investigador, autor del fundamental libro Policronía: Es especial, "en la medida en que uno puede observar en la agenda pública vientos negacionistas"

¿Tiene algo de especial la conmemoración de este 24 de Marzo, allende el número redondo de los cincuenta años del último Golpe cívico-militar, eclesiástico, empresarial y periodístico -y lo digo adrede así, ya que hubo complicidades de todo tipo-?

-Yo entiendo que sí, en la medida en que uno puede observar en la agenda pública vientos negacionistas. Y no sólo eso, porque si nos proponemos pensar en términos estructurales, haciendo una división media grosera entre Estado, sociedad civil y mercado, la dictadura fue el mercado y el Estado cayendo a pleno sobre la sociedad civil para obligarla a que la política económica fuese viable sobre la base de la persecución, la tortura, el secuestro, la desaparición y todo lo que sabemos, con gran apoyo mediático, y no voy a insistir sobre eso porque lo acabás de decir, cuando enumeraste las complicidades. Y si hoy miramos, es más de lo mismo: son el Estado y el mercado cayendo sobre la sociedad civil. La diferencia es que no hay desaparecidos, que no está esa violencia física expuesta en su totalidad pero sí la vemos en las marchas, en la befa de la policía a jubilados. Estamos grabando el miércoles y hoy pasó una cosa espantosa (en CABA): alguien pobre riéndose de otro pobre al que apalea, en un encuentro público. Eso es el Estado cayendo sobre la sociedad civil. Con lo cual yo veo similitudes, a pesar de los cincuenta años transcurridos, medio siglo, y parece que todo lo que se hizo no sirvió para mucho. Veo, con mucha tristeza, esas similitudes que no son menores.

Maia Acosta, cantante, compositora, pianista: "Está todo exacerbado hacia el desconocimiento de la historia", lo que "lleva a lugares de violencia"

"Todos los 24 de Marzo son especiales, por supuesto que la coyuntura del país influye de diferente manera. Pero en este caso, y en una coyuntura que es mundial también, pareciera estar todo un poco más exagerado que otras veces. Y no en un sentido que uno esperaría, de evolución, de más conciencia, de más conocimiento, de más entendimiento, sino al revés: está todo exacerbado hacia el desconocimiento de la historia, la propia y la universal. Se escucha hablar con mucha liviandad de algunos temas. Hablando específicamente del 24 de Marzo y de la última dictadura militar argentina, se escuchan comentarios e incluso en medios de comunicación, no hablo de la charla casual que uno puede tener con gente, sino de lo que dicen políticos, periodistas, personas que tienen una labor específica, y lo que dicen refleja mucho desconocimiento de la historia. Se habla con mucha ignorancia, con mucha liviandad, dando una opinión sin conocer historia básica. Entonces eso lleva a lugares de violencia. Y cuando la violencia también está respaldada o arengada por quien es la figura de representación máxima, como es el presidente de la Nación, me parece que se habilita un montón de otras violencias del resto de la gente", reflexionó la autora e intérprete del disco Bailemos.

"Se ha llegado -abundó la ex integrante de Debotchas en los tempranos años noventa en esta ciudad- a extremos en materia de opinión y de desconocimiento de la historia", sin embargo también hay en la hora "algunos ingredientes especiales", como que "hayan sido encontrados e identificados doce cuerpos de desaparecidos tan recientemente. Siempre resultan ser personas especiales, cercanas, se van conociendo las identidades y es muy emocionante lo que pasa", lo que revela que "a pesar de todo, ese trabajo que se viene haciendo hace cincuenta años no para y da sus frutos", gracias a "tanta perseverancia y tanta paciencia".

Finalmente, la artista convidó a un sencillísimo acto, que paradójicamente parece tornarse cada vez más complejo en medio del ruido tecnológico que invita a opinar de lo que venga para hacerse ver y no desaparecer de la esfera pública: "Conocer" antes de "ponerse a discutir y a hablar por hablar". Una 'receta' válida, no importa de qué tema se trate, pero que cobra más relevancia si el tópico en cuestión es el que nos convoca aquí, especialmente delicado por motivos obvios. "Leamos historia, busquemos fuentes reales, no lancemos opiniones ligeras, por lo que dicen las redes sociales, repitiendo discursos de otros. Me parece que especialmente tenemos que ponernos hoy a reflexionar cada uno y a ser sinceros con lo que realmente sabemos, antes de dar opiniones y ponernos a hablar por hablar de temas tan delicados como este", concluyó.

Karina Bontempo, docente, concejala por el oficialismo local: Una fecha que "debe invitarnos a pensarnos como sociedad, pero desde el presente"

"Yo no me voy a centrar en un 24 de marzo, para mi es el año 2026, el año en que se recuerda, se traen a la memoria 50 años de la instauración de la última dictadura, del último Golpe de Estado, 50 años del inicio de una etapa de terrorismo. Quiero decir que es mucho más que una fecha puntual del mes de marzo, para mí es todo el año", comenzó por fijar su territorio la profesora, consultada para este informe.

Haberla convocado a participar la impulsó a retrotraerse a los años de su infancia y juventud -Karina nació en 1971-, y a "pensar en las memorias. Que es algo que nos debemos: la construcción de memorias. Ese ejercicio que me planteaste me vino muy bien como profe de Historia, porque yo fui parte de esa dictadura, como vecina bolivarense y como ciudadana argentina. Fue durante mi infancia y juventud, y este ejercicio me llevó a darme cuenta de que parte de mis experiencias de vida estaban adormecidas", avanzó en su relato la concejala por el oficialismo local.

Y fue en ese recorrido por los pasillos de su memoria que la docente halló el recuerdo de cuando tuvo que armar por primera vez una propuesta de enseñanza para pibas de sexto año -de 17 y 18 años-, de la Secundaria 10, en 2016, período en el cual "aparece por primera vez la materia Historia en ese año. Y ese pensar qué enseñar y cómo, teniendo en cuenta la edad y los intereses de esos estudiantes, me condujo a mis memorias individuales: a mi memoria familiar y a mi memoria social. Por eso me parece que estamos en un año que representa más que el número redondo de 50, y que a cada uno como vecino, como ciudadano/a, nos tiene que invitar a pensarnos, pero desde el presente".

Justamente: ¿cómo transmitir a las nuevas generaciones el 24 de Marzo, el Golpe y todo lo que pasó a partir de ese día con la dictadura cívico-militar, eclesiástica, empresarial y periodística gobernando el país?

-Yo creo que las memorias, porque son plurales, se contagian. Y ese es el puntapié para trabajar con mis estudiantes y con docentes en formación y en formación permanente. ¿Y por qué se contagia? Porque yo creo que debemos invitar a pensarnos como sociedad, pero desde el presente. Cómo pensar la enseñanza a estudiantes de secundaria desde el presente, ese es el punto. A mí lo que vos me planteaste me hizo volver en el tiempo, ir hacia atrás. Y quizá es un buen ejercicio que la ciudadanía podría hacer.

Cabe agregar que estos tres testimonios fueron solicitados para el programa Chino Básico, que se emite en vivo los viernes por el canal de YouTube oficial de este diario, y puestos al aire el viernes pasado.